段炼：当代西方美术批评的四种趋势

　　本文为拙著《跨文化美术批评》第一章

　　西南师范大学出版社2004年出版

　　本 书 旨 在 讨 论 当 代 美 术 批 评， 为 使 这 一 讨 论 得 以 展 开， 我 们 有必 要 在 第 一 章 中 对 二 十 世 纪 后 期 的 西 方 美 术 批 评 作 一 个 历 史 的 回 顾。 本 章 题 目 中 的“批 评” 二 字，涵 盖 了批 评 方 法 的 理 论 和 实 践 两 方 面。 不 少 人 用“模 式”(modes) 一 词将 这 两 方 面 统 一 起 来，既 顾 及 了 批 评 的 理 论 特 性 (methodology)，也顾 及 了 批 评 的 实 践 特 性(approach)。但 是，既 然 是 历 史 的 回 顾, 也 许“趋 势”一 词 的 历 史 意 识 更 强。 也 正 因 为 是 对 大 趋 势 的 历 史 回 顾，本 章 便不 再 对 学 术 界 都 已 熟 悉 的 那 些 批 评 流 派 逐一 进 行 一 般 性 介 绍，而 重 在 讨 论 大 趋 势 中 的 一 些 主 要 概念， 讨 论 有 影 响 的 批 评 家 和 具 体 的 批 评 专 著。

　　一     批 评 趋 势 的 分 类

　　为 了 瞻 望 甚 至 构 建 二 十 一 世 纪 的 美 术 批 评，  中 外 理 论 家 们 在 新 世 纪 到来 之 前 很 多 年， 就 开 始 对二 十 世 纪 的 西 方 美 术 批 评 进 行 总 结 了。 而 且， 此 一 总 结 没 有 就 事 论 事 地局 限 在 美 术 批 评 的 狭 小 圈 子 里， 而 往 往 是 从 哲 学 和 美 学 的 高 度，将 美 术 史 和 文 学 批 评 也 纳 入 参 照 之 中， 使 美术 批 评 的 研 究 获 得 了 纵 向 的 历 史 语 境 和 横 向 的 文 化 语 境。现 在 新 世 纪 伊 始， 当 我 们 需 要 回 顾 二 十世 纪 后 期 西 方 美 术 批 评 时， 前 人 的 这 些 工 作， 给 我 们 提 供 了 有 益 的 参 考。

　　我 们 先 略 谈 一 下 国 内 学 者 的 总 结， 然 后 再 谈 国 外 学 者 的 总 结。在 一 九 九 六 年 出 版 的《 现 代 西 方 美 学 史 》中， 该书 编 者 将 一 个 多 世 纪  以 来 西 方 美 学 的 发 展， 归 纳 为 人 本 主 义 和 科 学主 义 两 大 主 潮， 认 为 前 者 是 非 理 性 主 义 或 反 理 性 主 义 的， 即 反 对 以 黑 格 尔 为 集 大 成 者 的 传 统 人本 主 义;后 者 虽 然 不 是 反 理 性 主 义 的,  但  仍反 对  黑 格 尔 式 的 形 而上 学。 就 方 法 论 而 言， 前 者 包 括 表 现 主 义、 直 觉 主 义、 精 神 分 析、 新 托 马 斯 主 义、 现 象 学、 存 在 主 义、符 号 学、法 兰 克 福 学 派、 阐 释 学， 等 等， 其 共 同 特 点 是 强 调 审 美 活 动 中 主 体 的 决 定 作 用， 并 用 非 理性 因 素 来 解 释 艺 术 创 造 与 鉴 赏 的 本 质 (1) 。 后 者 包 括自 然 主 义、 形 式 主 义、 语 义 学、 分 析 哲 学、 格 式 塔 心 理 学、 结 构 主 义 等 等， 其 特 点 是 以 经 验 主 义 和实 证 主 义 为 基 础， 在 方 法 论 上 是 归 纳 的， 而 非 黑 格 尔 式 的 演 绎 (2) 。 这 两 大 主 潮 之 说， 虽 简 明 扼 要，  但 编 者 将 书 中 论 述 的 二 三 十 种 主 义、 学 派、 运 动、 倾 向 等，纳 入 这 仅 有 的 两 大 类 中，却 有 点 免 为 其 难 的 感 觉， 就 连 编 者 本 人 也 看 到 了 这 二 三 十 家 之 间 的 相 互 参 杂 关 系， 这 使 得 此 种二 分 法  不 无 勉 强 之 处。国 内 近 年 出 版 的 同 类 专 著 不 少， 这 部 概 述 性 的 著 作 应 该 说 具 有 一 定 的 代 表 性。

　　香 港 一 位 学 者 在 浩 瀚 的 当 代批 评 海 洋中也 挑 选 了 二 三 十 家， 于 九 十 年 代 前 期 翻 译 编 辑 成《 当 代 西 方 文 学 批 评 理 论》 一 书 (3) 。 这 位 编 者 从 文 学 角 度 将 西 方 当 代 批 评 分 为 四 类，即 文 本 理 论、阐 释 理 论、 文 化 理 论 和 少 数 论 述。 前 二 者 囊 括 了 后 结 构 主 义 和 文 化 研 究 的 诸 种 学 说， 后 二 者 将 后现 代 主 义 和 多 元 文 化 主 义 的  若 干 学 说 放 到 了 一 起。  这 种 分 类 法 与 今 日 西 方 通 常 的 分 法 较 相 似， 但每 一 类 中 究 竟 该 收 入 何 种 学 说， 则 仍 值 考 量。  这 是 因 为 在 当 代 西 方 批 评 之 历 史 发 展 的 广 义 上说， 此 四  类 都 是 后 现代 时 期 的 理 论， 其 相 互 间 的 参 杂 关 系 更 为 难 解 难 分。 在 总 结 西 方 当 代 批 评 时， 对 理 论 距 离 如 此 之近 的 现 象 进 行 分 类 阐 述， 并 非 一 件 易 事。 而 更 为 不 易 的 是， 在 分 类 分 析 时 既 要 指 出 各 学 说 间 的 异同,  又 要 指 出 其 在 理论 和 批 评 发 展 上 的 相 互 关 系 和 影 响。

　　我 们 再 看 一 下 西 方 学 者 的 总结。 二 十 多 年 前， 美 国 的 几 位 文 学 批 评 家 合 编 了 一 部 很 有 影 响 的 书， 叫《文 学 批 评 方 法 手 册》 (4) ， 将 二 十 世 纪 的 主 要 批 评 流 派 归 结 为 五 种， 它 们 是 传 统 批 评、 形式 批 评、 心 理 批 评、 神 话 原 型 批 评 和 指 数 批 评(类 似 于 象 征 或 阐 释 批 评)。  这 是 一 部 传 授 具 体 批 评 方 法 的 示 范 性 工 具 书，国内  在 十 多 年 前 翻 译 出版 时， 将 其 译 为《 文 学 批 评 的 五 种 模 式 》。 这 部 书 的 作 者 们 同 样 面 临 了 分 类 的 困 难，于 是 只 好 将 女性 主 义, 文 体 批 评、 语 言 学 分 析、 现 象 学 和 马 克 思 主 义 等 归 为 一 类，通称 为“其 它 模 式” 。在 这 种 情 况 下，有 的 学 者 干 脆 放 弃 了 对 大 趋 势 的 分 类 分 析，而 只 对 具 体 批 评 流 派进 行 孤 立 研 究， 例 如 埃 金 斯与 莫 柔 在 八 十 年 代 末 合 编 的《当 代 文 学 理 论》就 分 别 讨 论 了 新 批 评、 原 型批 评、 结 构 主 义 与 符 号 学、 读 者 反 应 批 评、  现 象 学、 阐 释 学、 解 构 主 义、 心 理 批 评、 女 性 主 义、政 治 批 评、 巴 赫 金 及 福 科 的 批 评 等 (5)。

　　在 美 术 界,  美 国 学 者 亚 当 斯 在 九 十 年代 中 期 写 过 一 部 类 似 的 教 科 书,《 美 术 方 法 导 论 》 (6) ,  讨 论 作 品 分 析 和 治 史 方 法 问 题。  作 者 在 该 书 中 也 作 了 一 点 归 类 工 作 ， 谈 到 了 形式 主 义、 图 像 学、 传 记 研 究， 并 将 马 克 思 主 义 和 女 性 主 义 归 为 语 境 研 究， 将 结 构 主 义、 后 结 构 主 义和 解 构 主 义 归 为 符 号 学 研 究， 将 弗 洛 伊 德、 温 尼 科 特 和 拉 康 归 为 精 神 分 析。 而 且， 他 还 从 美 学 和精 神 分 析 的 关 系 中， 看 到 了 形 式 主 义 者 罗 杰  . 弗 莱 同 后 结 构 主 义 者 罗 兰 . 巴 特 的 联 系。