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画以“位”传

2019-11-23 05:07:30 网络整理

  世之技艺,本各有家数,却是官传匠没。陆以宁论董其昌,“今日生前画靠官,他日身后官靠画”,将官与画的关系,一语道破。生前“画以官传”者多,身后“官以画传”者少,时过境迁,最终以作品说话,其也符合规律。

  科举时代,学而优则仕,天下英雄,入吾彀中,略有身家者,也在其中,官场平台之大,超乎想象。诗文为小道,书画乃末技,依附于官僚体制内者,七纵八横,信手拈来,自然而然不过。

  世之技艺,本各有家数,却是官传匠没。陆以宁论董其昌,“今日生前画靠官,他日身后官靠画”,将官与画的关系,一语道破。生前“画以官传”者多,身后“官以画传”者少,时过境迁,最终以作品说话,其也符合规律。后人对其高度认同,《历代画史汇传》谓之:“山水、树石、烟云流润,神气充足,而出以儒雅之笔,风流蕴藉,为当时第一。”心中山水,没有地理特征,皆在胸有古人,机无留停,由此借古开今,踵事增华。

  玉环虽死君恩在,补狠犹能到上清,即便不济谪迁,也如钱钟书《围城》所言:“做官的人栽跟斗,宛如猫从高处掉下来,总能四脚着地,不致太狼狈。”如苏轼者,虽屡遭贬放,多数时日衣食无虑。其也“画以官传”,王士禛《古夫于亭杂录》论东坡画:“世但知东坡善画枯木竹石,寂音集中有《东坡画应身弥勒赞》云:‘相传始作以寄少游,卿上人得于少游之家。’则坡老亦工画道释人物也。”连篇累牍,肆笔而成,其在当时已不堪应酬,《东坡志林》载:“元丰六年十一月二十七日,天欲明,东坡梦数吏,人持纸一幅,其上通云:‘请祭春牛文。’东坡取笔疾书其上云:‘三阳既至,庶草将兴,爰出土牛,以戒农事。衣被丹青之好,本出泥涂;成毁须臾之间,谁为喜愠?’吏微笑曰:‘此两句当有怒者。’傍一吏云:‘不妨,此是唤醒他。’”其本人官起官落,无迹可寻,关键在官之外,博学品高,出言有尺,雅言俗论皆善,气势格调,收放有度,立意画风俱佳。

  衙门以里,气象森严,规矩正肃;回到家中,卸去戏装,独对心灵。逸笔草草,空香拈手,可放心弛神,悠哉游哉。远景云蒸霞蔚,奇松葱茏,中景峰耸谷深,古道仙楼,近景临流盘膝,停琴静坐,分明是照实写逸,逸之在心,其中妙理,非关文字。

  “官以画传”者也夥。展子虔曾任朝散大夫、帐内都督,因一幅《游春图》的存世,其名也存,所任官名也存。阎立德曾任尚衣奉御、将作少匠。阎立本官至朝散大夫、将作少监、将作大臣、主爵郎中,读来拗口,一头雾水。李思训曾任武卫大将军,世称“大李将军”,其子李昭道为“小李将军”。责任如一,历朝官称不同,任者无数,留名者一人而已。官员精力,全在官道之上,无需看他自称者何,也可认定其为官员,“官以画传”属无心插柳。有被官耽搁的画家,便有被画耽搁的官员,徽宗乃天下一人,“诸事皆能,独不能为君耳”。

  学者型官员,官员型学者,程序不同,其型大异。“画以官传”,以为官高画必优,实则一犬吠形,追热点,百犬吠声,顺大流,矮人看戏何曾见,都是随人说短长。(介子平)

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